

Ikigai är ett japanskt begrepp som har spridit sig långt utanför Japans gränser och dyker upp i böcker, föreläsningar och hälsobloggar över hela världen. Men trots sin stora popularitet går den egentliga innebörden av ikigai ofta förlorad i översättningen. Det reduceras ofta till ett överskådligt diagram om hur man hittar det perfekta jobbet, när det ursprungliga konceptet är mjukare, bredare och betydligt mer mänskligt.
Så vad är egentligen ikigai? I grunden beskriver det de saker som gör att ditt liv känns värt att leva: de små glädjeämnena, relationerna och känslan av mening som ger dina dagar en mening. Den här guiden förklarar var idén kommer ifrån, den populära modellen med fyra pelare och var den brister, varför en känsla av mening är viktig för välbefinnandet och hur du kan börja upptäcka ditt eget ikigai. Den avslutas med en 20-minuters guidad meditation som du kan använda för att komma igång.
Kort svar: Ikigai (生き甲斐) är ett japanskt begrepp som betyder en anledning att leva, eller det värde som gör livet värt att leva. Traditionellt hittar man det i små, vardagliga källor till glädje, mening och gemenskap snarare än i ett enda stort livsuppdrag. En kort daglig övning med andningsövningar och reflektion är ett av de enklaste sätten att börja upptäcka ditt eget ikigai.
Livsstilen har betydelse för fertiliteten. En studie i BMC Public Health visade att kvinnor med 4–5 hälsosamma vanor hade 59 % lägre risk för infertilitet.
Fyll i frågeformuläret och få ett personligt, holistiskt och evidensbaserat program anpassat efter dig.
Ordet ikigai kombinerar iki, som betyder liv eller att leva, med gai, som betyder värde eller anledning. Tillsammans pekar det på det som ger en person en anledning att stiga upp på morgonen. Det kan vara en relation, ett hantverk, en daglig rutin, en känsla av att bidra eller en stillsam ritual vid soluppgången.
Psykiatern Mieko Kamiya bidrog till att föra in ikigai i det moderna japanska tänkandet med sin bok On the Meaning of Life från 1966, där hon beskrev det som en känsla av personligt värde och riktning. På senare tid har neurovetenskapsmannen Ken Mogi betonat att ikigai i sin ursprungliga kulturella kontext sällan handlar om ett enda storslaget kall. Istället finns det i vardagens grunder: att börja i det lilla, acceptera sig själv, finna harmoni med andra, glädjas åt små saker och vara närvarande i nuet.
Sett ur detta perspektiv är ikigai inte så mycket ett mål att nå som ett sätt att vara uppmärksam på sitt eget liv.
Utanför Japan avbildas ikigai oftast som ett diagram med fyra överlappande cirklar:
Den punkt där alla fyra möts presenteras som din ikigai. Denna version populariserades av västerländska författare i mitten av 2010-talet, som lade ikigai-etiketten på ett äldre Venn-diagram som ursprungligen ritades för att illustrera syfte snarare än det japanska begreppet.
Innehållet är enbart i utbildningssyfte. Det har granskats för vetenskaplig korrekthet, men utgör inte medicinsk rådgivning, diagnos eller behandling. Rådfråga alltid legitimerad vårdpersonal vid medicinska frågor eller beslut om fertilitetsbehandling.
Granskad för vetenskaplig korrekthet av: Dr. Mona Bungum
Senast granskad: maj 2026
Livsstilen har betydelse för fertiliteten. En studie i BMC Public Health visade att kvinnor med 4–5 hälsosamma vanor hade 59 % lägre risk för infertilitet.
Fyll i frågeformuläret och få ett personligt, holistiskt och evidensbaserat program anpassat efter dig.
Fyrpelarmodellen är användbar som planeringsverktyg, eftersom den ger dig en överskådlig struktur för att reflektera över arbete, kallelse och bidrag. Den är också en förenkling. Den ursprungliga japanska idén har mycket lite att göra med yrke eller produktivitet, och någon som är pensionerad, arbetar som anhörigvårdare eller helt enkelt vilar kan fortfarande ha ett rikt ikigai. Båda synsätten är värda att beakta: diagrammet för tydlighetens skull och den japanska tolkningen för ärlighetens skull.
Ikigai har uppmärksammats av två huvudsakliga skäl.
Det första är livslängd. Okinawa Centenarian Study, som följde en av världens största populationer av människor som levt över 100 år, identifierade en stark känsla av mening som en av de återkommande trådarna i långa, hälsosamma liv, tillsammans med kost, motion och nära sociala band. På Okinawa kallas den känslan av mening för ikigai.
Det andra skälet är mer omedelbart. En tydligare känsla av vad som är viktigt för dig gör vardagliga beslut enklare. Hur du tillbringar en ledig söndag, hur du hanterar ett bakslag, hur du väger för- och nackdelar vid ett karriärval eller om du ska bilda familj, när du ska satsa och när du ska vila: allt detta blir mindre ansträngande när du vet vad som ger dina dagar dess särprägel.
Det är värt att påpeka att ikigai inte handlar om att ständigt vara produktiv eller obevekligt målmedveten. Det handlar om att uppmärksamma det du redan bryr dig om och låta det i tysthet forma hur du lever.
Det finns inget test som ger dig ditt ikigai. Det brukar dyka upp med tiden, genom eftertanke och små experiment snarare än genom ett enda ögonblick av uppenbarelse. En bra utgångspunkt är att lägga märke till vad som ger dig energi: de stunder under en vanlig vecka när du tappar tidsuppfattningen, eller när du avslutar något och känner dig mer levande snarare än utmattad. Dessa stunder är ledtrådar.
Det hjälper också att uppmärksamma vad du väljer utan att bli uppmanad. Vad läser du om, pratar du om och återkommer du till om och om igen? Vad älskade du som barn, innan du lärde dig vad som förväntades vara användbart? Några av de starkaste signalerna om ditt ikigai ligger dolda i tidiga preferenser och i de värderingar du tog till dig innan du kunde sätta ord på dem, och en närmare titt på de övertygelser som formar din självkänsla och ditt välbefinnande kan avslöja mönster som du inte längre lägger märke till.
Reflektion fungerar bättre på papper än i huvudet, så det lönar sig att skriva ner saker. En kort uppsättning dagboksfrågor, som till exempel ”vad som var viktigt idag”, ”vad som tog på krafterna” och ”vad jag skulle göra med en timme utan tidspress”, räcker för att komma igång. Framför allt ska du se ikigai som något du upptäcker snarare än något du måste skapa inom en viss tidsfrist. Den japanska synen präglas av tålamod och prioriterar små, hållbara vanor över tid.
I nästa avsnitt presenteras en sådan övning: en 20-minuters guidad meditation utformad för att skapa den typ av stilla uppmärksamhet där ikigai blir lättare att upptäcka.
Detta är en mild övning som utförs sittande. Den går igenom förankring, andningsövningar, reflektion över vad du värdesätter, växelvis andning genom vänster och höger näsborre samt en mjuk avslutning. Du behöver en lugn plats, tjugo minuter utan tidspress och något bekvämt att sitta på, till exempel en stol eller en kudde.
Om tjugo minuter känns långt i början, börja med sekvensen ”ankomst och förankring” i steg ett till tre. Övningen fördjupas mer genom upprepning än genom längd. För en kortare övning under en hektisk dag fungerar även en enkel guidad meditation bra.
En övning öppnar dörren, men att leva ditt ikigai är det som händer mellan sessionerna, och några enkla vanor hjälper det att slå rot.
Den första är att värna om dina små glädjeämnen. Betrakta de saker som i tysthet ger dig ny energi som något som inte går att kompromissa med, snarare än som belöningar som du måste förtjäna när arbetet är klart. Tacksamhet och glädje fungerar ungefär som andningen: de är gratis, de växer med tiden och de är oftast det första som försvinner när stressen slår till.
Det andra är att bygga in vila utan att be om ursäkt. Den japanska synen på ikigai innefattar harmoni och hållbarhet, och ett liv präglat av oavbruten prestation stämmer inte överens med ett syfte, inte ens ett produktivt sådant. Att behandla självomsorg och självmedkänsla som en del av praktiken, snarare än en paus från den, gör att ditt ikigai förblir hållbart.
Det hjälper också att fatta beslut utifrån vad du värdesätter. Innan du säger ja till ett nytt åtagande, fråga dig om det för dig närmare eller längre bort från de saker du nämnde i din reflektion. Med tiden omformar den enda frågan tyst din kalender. Slutligen, låt din ikigai utvecklas. Det som ger ditt liv mening när du är tjugofem är sällan detsamma när du är fyrtio, så det är värt att återkomma till reflektionsfrågorna med några månaders mellanrum. Att driva med strömmen är inte ett misslyckande; det är information.
Ikigai är ett japanskt ord för de saker som får ditt liv att kännas värt att leva. Det kan vara en relation, ett hantverk, en daglig ritual eller en stilla känsla av att bidra, och det är oftast en kombination av små, vardagliga källor till mening snarare än ett enda stort syfte.
I det västerländska diagrammet befinner sig ikigai där fyra saker överlappar varandra: det du älskar, det du är bra på, det världen behöver och det du kan få betalt för. Den ursprungliga japanska traditionen är bredare och kräver inte alla fyra, så ikigai kan existera helt utanför det betalda arbetet.
Exemplen varierar kraftigt, från att sköta en trädgård eller undervisa i ett hantverk till att uppfostra ett barn, skriva, laga mat åt människor du älskar eller gå samma morgonrunda. Det utmärkande draget är att aktiviteten känns meningsfull i sig själv, inte bara användbar.
Var uppmärksam på vad som ger dig energi och vad du väljer utan att någon uppmanar dig, skriv ner dina reflektioner regelbundet och använd korta övningar som meditationen ovan. Det fungerar bäst som en långsam upptäcktsprocess snarare än en engångsövning.
Indirekt, ja. En tydligare känsla av vad som är viktigt tenderar att minska beslutsutmattning och den svaga ångesten som uppstår när man känner sig vilsen. Andningsövningarna och jordningen som ofta åtföljer ikigai-utövningen lugnar också nervsystemet direkt.
Nej. Ikigai är en kulturell och filosofisk idé, inte en religiös, och den passar bra ihop med vilken tro som helst, eller ingen alls.
Det finns ingen fast tidsram. Vissa människor upptäcker en stark känsla av sitt ikigai inom några veckor av regelbunden reflektion, medan det för andra växer fram under flera år och förändras i takt med att livet förändras. Övningen i sig är poängen.
Så vad är ikigai? Det är inte en jobbtitel, ett produktivitetstips eller ett enda svar som väntar på att upptäckas. Det är den stilla ackumuleringen av det som får ditt liv att kännas värt att leva, från de människor du älskar till de små ritualerna som ger din dag en grund. Det populära diagrammet med fyra cirklar kan vara en bra utgångspunkt, men den djupare japanska tanken är mildare och mer förlåtande: din ikigai finns redan i de saker du bryr dig om och väntar på att upptäckas snarare än att uppfinnas.
Det mest pålitliga sättet att upptäcka det är att sakta ner tillräckligt mycket för att kunna vara uppmärksam. En kort, regelbunden övning i andningsteknik och reflektion, som den 20-minutersmeditationen ovan, skapar utrymme för att den insikten ska kunna uppstå. Börja i liten skala, förbli nyfiken och låt din känsla av mening avslöja sig själv med tiden.
00:00:01 Bara att blunda och uppmärksamma hur det känns att befinna sig i ditt eget utrymme. Och ta sedan tre djupa andetag genom näsan. Och sedan en djup suck ut genom munnen. Gör några till av den typen när det passar dig, på ditt eget sätt. Allt som känns intuitivt bra. Allt som känns intuitivt bra. Låt bara dagen gå. Och sedan kan du helt enkelt låta andningen återgå till sin naturliga rytm.
00:00:44 och kanske har de där djupare andetagen just hjälpt dig att känna in din kropp lite bättre – lägg bara märke till hur det känns efter att ha tagit några enkla, djupare andetag och sedan – lägg bara märke till hur det känns efter att ha tagit några enkla, djupare andetag och sedan bara uppmärksamma hur din kropp är förankrad i stolen; du sitter stadigt och släpper ansträngningen där och låter dig helt och hållet stödjas av stolen, av golvet, av jorden – och då finns en subtil känsla av att huvudets krona försiktigt sträcker sig uppåt, så att du sitter förankrad i sätet och sträcker att huvudets krona försiktigt sträcker sig uppåt, så att du sitter förankrad i sätet och sträcker dig uppåt genom huvudets krona, så att du får en lång, rak ryggrad som gör att din kropp
00:01:42 kan stödja dig under övningen. Lägg sedan märke till hur din kropp känns idag – finns det någon spänning som du kanske bär på runt ansiktet, käken eller axlarna? – finns det någon spänning som du kanske bär på runt ansiktet, käken eller axlarna? Kanske känner du att du håller hårt kring din mitt, i magen, eller kanske en utslätning av området mellan ögonbrynen. Det handlar egentligen bara om att observera om det finns någon mellan ögonbrynen. Det handlar egentligen bara om att observera om det finns någon särskild plats i din kropp där du klamrar dig fast eller spänner, och att med medkänsla lägga märke till det. Och kanske kan din mjuka andning, som strömmar genom kroppen, långsamt börja att
00:02:43 märke till det. Och kanske kan din mjuka andning, som strömmar genom kroppen, långsamt börja att lösa upp en del av den spänningen så att det uppstår en mjukning och ett släppande av spänningen när som helst – om du vill använda en längre utandning för att helt enkelt lindra det, så finns den möjligheten alltid där för dig – och om du vill använda en längre utandning för att helt enkelt lindra det, så finns den möjligheten alltid där för dig – och gå sedan ett lager djupare: hur känns din känslomässiga kropp idag? Din känslomässiga, energetiska och andliga kropp hur du än vill förstå det, djupt inom dig – hur mår du idag? Försök att inte bygga upp berättelser hur du än vill förstå det, djupt inom dig – hur mår du idag? Försök att inte bygga upp berättelser kring varför eller om det är rätt eller fel att du känner så, utan erkänn bara kärleksfullt
00:04:10 att det är så du känner idag. Skapa utrymme för allt detta – släpp förväntningarna och bara… att det är så du känner idag. Skapa utrymme för allt detta – släpp förväntningarna och bara… ett utrymme där hela du är välkommen, och sedan riktar du din uppmärksamhet mot din stol igen – den del av dig som är kopplad till stolen och som hålls uppe av jorden. Föreställ dig att du har rötter som sträcker sig från din stol, ner genom golvet och vidare till jorden och verkligen stabiliserar din grund. från din stol, ner genom golvet och vidare till jorden och verkligen stabiliserar din grund. De håller dig på plats. Börja nu andas lite djupare och mer medvetet in och ut genom näsan. Det är en något längre inandning och en något längre utandning.
00:05:13 ut genom näsan. Det är en något längre inandning och en något längre utandning. Tvinga inte fram andningen, sträva inte efter den, låt den bara vara som en inbjudan till din kropp att ta in mer luft. Och när du andas ut, föreställ dig att du andas ner genom dessa rötter, andas ner genom rötterna som förbinder dig med jorden, och du kan helt enkelt släppa rötter, andas ner genom rötterna som förbinder dig med jorden, och du kan helt enkelt släppa ner genom dessa rötter all fysisk eller känslomässig spänning som du kanske har uppmärksammat och som du är redo att släppa taget om. När du andas ut, andas du helt enkelt ut allt du inte längre behöver ner genom dina rötter, genom sätet, genom jorden, tillbaka ner till jordens centrum – bara för
00:06:26 ner genom dina rötter, genom sätet, genom jorden, tillbaka ner till jordens centrum – bara för att tacksamt ge tillbaka det. Allt du är redo att släppa taget om andas du ner genom jorden, och det skapar utrymme i din kropp för att andas in det du behöver: nytt andetag, nytt liv. det skapar utrymme i din kropp för att andas in det du behöver: nytt andetag, nytt liv. Vad vill du välkomna in under dagens session? När du andas ut släpper du taget om det du inte behöver, och när du andas in välkomnar du mer av det du behöver. När du andas ut släpper du taget, när du andas in ger du dig själv näring med mer av det du behöver. Att släppa taget om det som är när du andas in ger du dig själv näring med mer av det du behöver. Att släppa taget om det som är
00:07:42 stillastående, och andas in det som är nytt, det som ger dig livskraft just idag. När du är redo släpper stillastående, och andas in det som är nytt, det som ger dig livskraft just idag. När du är redo släpper du bara andningsövningen, uppmärksamheten på den, ditt fokus, och tar en paus från den. Och i den här pausen gör du helt enkelt ingenting. Det är nästan som om du sätter dig längst bak i ditt sinne och kärleksfullt observerar det här tillståndet av ingenting. och i den här pausen, i det utrymme du har skapat – börja helt enkelt med syftesdelen av ikigai: och i den här pausen, i det utrymme du har skapat – börja helt enkelt med syftesdelen av ikigai: vad bryr du dig om just nu? Vad värdesätter du? Tänk bara på det inombords, fundera över det
00:08:51 för dig själv. Du behöver inte försöka förstå det, och du behöver inte skapa någon historia kring det – bara erkänna vad som är viktigt för dig just nu, i detta ögonblick: vad bryr du dig om? det – bara erkänna vad som är viktigt för dig just nu, i detta ögonblick: vad bryr du dig om? Vi förenklar verkligen syfte till mening här: vad känns meningsfullt för dig? Erkänn det bara – bara att erkänna det och låta din kropp ta emot det som en form av avsikt. Övningen går bara att erkänna det och låta din kropp ta emot det som en form av avsikt. Övningen går ut på att bara erkänna det, även om det var väldigt litet och inte riktigt verkade rimligt – låt bara din inre visdom känna in vad du bryr dig om just nu, och håll sedan ögonen stängda och för
00:09:53 ihop handflatorna och gnugga dem mot varandra för att skapa lite värme – på så sätt alstrar du din egen värme genom att gnugga handflatorna mot varandra, vilket verkligen ger värme. Lägg sedan du din egen värme genom att gnugga handflatorna mot varandra, vilket verkligen ger värme. Lägg sedan handflatorna på magen, någonstans på överkroppen, alltså på magen, och ta emot din egen värme. Andas in i händerna och andas ut, och sedan, när du andas in nästa gång, föreställ dig att du andas in detta varma, gyllene ljus – och detta gyllene ljus kan se ut lite som en vacker soluppgång; det kan varma, gyllene ljus – och detta gyllene ljus kan se ut lite som en vacker soluppgång; det kan vara orange eller gult – vad som än känns naturligt för dig, vad som än känns
00:10:48 vackert och majestätiskt för dig. Andas in detta varma, orange sken och andas in det i överkroppen vackert och majestätiskt för dig. Andas in detta varma, orange sken och andas in det i överkroppen ditt centrum, din kärna, din identitet – du behöver inte hålla kvar någon spänning kring ditt centrum; du kan helt enkelt släppa taget om magen. Dina händer ger dig känslan av din egen beröring mot ditt centrum medan du andas in detta varma, orange sken och låter det sprida sig över hela kroppen, låt det medan du andas in detta varma, orange sken och låter det sprida sig över hela kroppen, låt det växa med varje utandning – du andas in det runt din överkropp, runt hela kroppen, och plötsligt börjar du märka att dina inre system fylls av denna varma glöd, detta växande orange
00:11:49 börjar du märka att dina inre system fylls av denna varma glöd, detta växande orange sken som är tröstande, det värmer, det omsluter dig och det lyser också upp dig, det är som att slå på en strömbrytare i ditt eget hus – rummet var mörkt och nu kan du se Du kan se det du behöver i detta varma orange sken, så ta nu en stund att liksom luta dig tillbaka Du kan se det du behöver i detta varma orange sken, så ta nu en stund att liksom luta dig tillbaka och njuta av känslan av att befinna dig i ditt eget ljus och i det här utrymmet – på ett avslappnat och enkelt sätt – och fundera på något som ger dig glädje, något som du verkligen avslappnat och enkelt sätt – och fundera på något som ger dig glädje, något som du verkligen
00:13:10 älskar att göra. Det behöver inte vara logiskt, det behöver inte vara djupsinnigt – det är bara något som du idag, just nu, tänker på, och tanken på att göra det ger dig glädje. Vad älskar du att göra? Låt det vara så enkelt, låt det vara sant, låt känslan av denna glädjefyllda du att göra? Låt det vara så enkelt, låt det vara sant, låt känslan av denna glädjefyllda aktivitet verkligen trösta dig och hålla dig kvar i ett tillstånd av njutning snarare än ansvar. Den där känslan av glädje som sjunker in i benen – vad älskar du att göra? Vad får dig att ansvar. Den där känslan av glädje som sjunker in i benen – vad älskar du att göra? Vad får dig att dig. Håll ögonen stängda. Jag ska guida dig genom en kort andningsövning, och
00:14:20 dig. Håll ögonen stängda. Jag ska guida dig genom en kort andningsövning, och jag ska göra den själv också. Så om du behöver titta på mig kan du göra det, men vi ska – om du är högerhänt använder du höger hand, annars gör du allt med vänster. Sedan för du mittfingret och pekfingret till utrymmet mellan ögonbrynen. Nu ska vi göra lite växelvis näsandning. Börja med att ge dig själv en liten massage och skapa lite utrymme i mellan ögonbrynen, så att du skapar utrymme där. Sedan ska vi använda ringfingret för att täcka vänster näsborre och tummen för att täcka den högra. Vi ska turas om att andas in och ut genom vänster näsborre och tummen för att täcka den högra. Vi ska turas om att andas in och ut genom
00:15:04 båda näsborrarna. Jag kommer att vägleda dig så att du kan blunda och bara lyssna på min röst. Så, med båda näsborrarna fria: andas in, andas ut genom båda näsborrarna, andas in genom båda, andas ut genom båda, andas in genom båda, andas ut genom båda. in genom båda, andas ut genom båda, andas in genom båda, andas ut genom båda. Täck för höger näsborre, andas bara in genom vänster. Andas ut genom vänster. Släpp höger, täck för vänster med ringfingret, andas in genom höger, andas ut genom höger, täck för höger, andas in genom vänster, andas ut genom vänster, täck för vänster, andas in genom höger, andas ut genom höger, täck för höger, vänster, andas ut genom vänster, täck för vänster, andas in genom höger, andas ut genom höger, täck för höger,
00:16:19 andas in genom vänster, andas ut genom vänster, täck för vänster, andas in genom höger, andas ut genom höger andas in genom vänster, andas ut genom vänster, täck för vänster, andas in genom höger, andas ut genom höger täck för höger, andas in genom vänster, andas ut genom vänster, täck för vänster, andas in genom höger, andas ut genom höger, släpp handen ner i knät, andas in genom båda näsborrarna, andas ut genom båda näsborrarna in genom höger, andas ut genom höger, släpp handen ner i knät, andas in genom båda näsborrarna, andas ut genom båda näsborrarna Andas in genom båda, andas ut genom båda, och släpp nu ansträngningen i andningen men följ andningen med din uppmärksamhet. Så följ bara inandningen upp till toppen, följ utandningen ner till botten, följ inandningen upp till toppen, följ utandningen ner till botten, följ
00:17:25 till botten, följ inandningen upp till toppen, följ utandningen ner till botten, följ inandningen upp till toppen, följ utandningen ner till botten. Fortsätt i din egen takt och lägg märke till om dina tankar vandrar iväg till andra saker – led dem då försiktigt tillbaka till andningen, led dem försiktigt tillbaka till inandningen, till utandningen, led dem tillbaka till inandningen, led dem försiktigt tillbaka till inandningen, till utandningen, led dem tillbaka till inandningen, led dem tillbaka till utandningen – och sedan kommer dina tankar att vandra iväg igen, för det är så tankar fungerar, men led dem vänligt tillbaka till andningen, till inandningen och utandningen. Fortsätt så här men led dem vänligt tillbaka till andningen, till inandningen och utandningen. Fortsätt så här
00:18:35 ett par ögonblick till, och sedan släpper du den övningen och tar med dig det i bakgrunden av ditt sinne, i detta tillstånd av återhämtning, och vi går vidare till vår sista princip inom ikigai: det som gör oss unika. Här skapar vi ett utrymme, en paus från det hektiska, princip inom ikigai: det som gör oss unika. Här skapar vi ett utrymme, en paus från det hektiska, oavbrutna tänkandet, genom att helt enkelt följa vårt andetag för att vända uppmärksamheten inåt och därifrån bara uppmärksamma vilka vi är just nu – vad som gör oss unika – och det är utifrån det som vi kan därifrån bara uppmärksamma vilka vi är just nu – vad som gör oss unika – och det är utifrån det som vi kan förstå hur vi skapar värde i världen, och kanske är det tydligt för dig just nu. Och om det inte
00:19:38 är det, behöver du inte lista ut det. Försök att inte lista ut det. Låt det bara ligga i bakhuvudet och ge dig själv utrymme att vara just den du är. Och sedan avslutar vi övningen med en enkel framåtböjning, som du kan göra medan du sitter. Så börja helt enkelt att vika dig neråt, med hakan intryckt mot bröstet, och rulla över benen. Du kan använda händerna för att stödja huvudet. Det är bara en sorts liten kokong som du skapar åt dig själv när du böjer dig framåt och sveper in dig i ditt eget utrymme. Framåtböjningarna håller oss kvar i den här jordande,
00:20:24 sveper in dig i ditt eget utrymme. Framåtböjningarna håller oss kvar i den här jordande, lugnande energin, så stöd dig själv här och erkänn helt enkelt vem du är, vad du bryr dig om och vad som ger dig glädje. Sedan rullar du försiktigt tillbaka upp längs ryggraden med ögonen vad som ger dig glädje. Sedan rullar du försiktigt tillbaka upp längs ryggraden med ögonen slutna. Och vad du än just har tagit till dig – se det som en slags avsikt, inget du behöver komma ihåg, inget att lägga till på din att-göra-lista – bara information som din kropp har tagit emot och som du kan ta med dig. Kanske finns det något du vill bekräfta, något du vill ta med dig från den här övningen, och just nu är ett perfekt tillfälle att göra det.
00:21:25 du vill ta med dig från den här övningen, och just nu är ett perfekt tillfälle att göra det. och sedan gör vi några mjuka nackrörelser – så att hakan rullar mot bröstet och det ena örat mot den ena axeln – bara för att börja få igång rörelsen i kroppen igen. Du kan rulla på axlarna några gånger och helt enkelt tacka dig själv för att du har tagit dig den här tiden och uppmärksammat dig själv just enkelt tacka dig själv för att du har tagit dig den här tiden och uppmärksammat dig själv just nu. Och sedan, när du är redo, återvänder du långsamt tillbaka genom att blinka och öppna ögonen. och ta det riktigt lugnt. Tack så mycket